十殿阎罗的历史原型原来是包公 包公额头上月牙原来不是马蹄踩的

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《西游记》这部名著为我们绘画了一幅包含三界,带有神话传说色彩的画卷,像我们现在耳熟能详的一些神仙形象比如如来佛祖、太上老君、玉皇大帝等等,这些神仙距离我们都很远,都在天上,今天为大家介绍一下来自地底下的神仙“阎王爷”。

十殿阎罗的历史原型原来是包公  包公额头上月牙原来不是马蹄踩的


我们一提到阎王爷,话还没说完后脊梁就发凉,有句话叫“阎王叫你三更死,谁也留不到五更时”。在《西游记》中有孙悟空大闹阎王殿的桥段,西游记把阎王爷刻画成了一个色厉内荏,欺软怕硬的形象。但西游记中阎王爷的形象不是民间传说中主流的阎王爷的形象,在绝大多数的民间传说中,阎王爷的形象都是那种非常工正,赏罚分明,而且还带有意思人情味的形象。《新白娘子传奇》里白素贞五月初五无意喝下了一碗雄黄酒,幻化成白蛇把许仙吓死了,白素贞到了阎王爷那里说许仙阳寿未尽,请求许仙还阳,阎王爷一看生死簿果真许仙阳寿未尽,于是准许许仙重回阳间。这里阎王爷的形象还是比较有人情味的。

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但凡是传说中形象,大多数都有原型,都有来历,民间传说是一个人死了之后到了阴间就变成了阎王爷。传说中这个人是韩擒虎,有首诗写到“门外韩勤虎,楼头张丽华”。韩擒虎是隋朝时期大将,13岁据说打死过猛虎,所以人称韩擒虎。韩擒虎是“兴隋九老”之一,为人刚直不阿而且有能力,传说韩擒虎死了之后就变成阎王爷了。有关于阎王爷的原型还有很多中说法,流传最广的一种说法是包公死之后变成了阎王爷。包公的额头上有一个月牙,有人说这个月牙是包公小时候淘气让马蹄子给踩得,但这种说法明显有点滑稽。还有人说包公额头上的月牙代表包公“日断阳夜断阴”,意思是说包公白天断阳世间的案子,晚上还能断阴间的案子,是横跨阴阳的大法官。传说包公有个枕头叫“游仙枕”,包公往枕头上一躺睡觉睡过去了,在梦中去断阴间的案子,所以说包公白天是阳世间的清官,晚上就成了阎王爷了。

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阴间不只有阎王,还有位地藏王菩萨在阴间修行,网剧《灵魂摆渡》赵吏的前世就是地藏王菩萨。地藏王菩萨的职责是渡阴间众鬼魂,在阴间的鬼也有机会修成佛,地藏王菩萨就负责渡这些鬼魂。

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传说人死了之后还要顺着程序走,三魂七魄悠悠荡荡来到阴间,首先黑白无常去钩魂,然后走一条林间小道名叫“黄泉路”,黄泉路走到前面是一座城,城门叫“鬼门关”,进入鬼门关就是一个大殿,判官在这里审鬼魂,判定转世投胎之后再往后走,大殿后面是一条小道,小道两旁长满了彼岸花,尽头有条河,叫忘川河,河上有座桥叫奈何桥,桥上站着美女叫孟婆,手里端着一碗孟婆汤,转世的鬼魂必须要喝下孟婆汤以忘掉前世,过了桥岸边有块石头叫三生石,就是林俊杰歌曲《江南》中提到的“缘分刻在三生石上面”。当然这都是民间传说,但是道理却能反应现实,人有的时候要靠着遗忘过日子,才能在纷扰的世界中走下去。

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