在京师保卫战中,文人出生的于谦是如何力挽明朝江山的?

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在京师保卫战中,文人出生的于谦是如何力挽明朝江山的?

季我努学社整理出版中国近代史料,传播历史知识

本文作者为季我努学社青年会员许飞。

于谦,生于明洪武三十一年(1398年),字廷益,号节庵,是我国古代著名的民族英雄。自古英才将要出道时,总会在幼年有一些征兆。有次于谦和家人经过凤凰台,旁人云:“今日同上凤凰台”,于谦对曰:“他年独占麒麟阁”,旁人莫不惊叹。又有一次于谦碰见一个僧人,僧人见于谦相貌奇特,说他将来会成为挽救国家危亡的宰相。天生聪颖加上后天的勤奋好学,于谦在24岁考中进士,自此他要开始步入仕途,开启全新的人生篇章。

在京师保卫战中,文人出生的于谦是如何力挽明朝江山的?

于谦像

真正让于谦名垂青史的是正统十四年(1449)的京师保卫战。蒙古瓦剌部首领也先率部南侵,太监王振力主明英宗朱祁镇御驾亲征。毫无作战经验与谋略的王振不是骁勇善战的也先的对手,在土木堡被也先军队杀死,明英宗朱祁镇亦被俘,史称“土木堡之变”。“土木堡之变”发生后,作为明朝行政中枢和权力中心的京城乱了圈套。于谦力排众议,首先稳定超纲,认为英宗“北狩”(“狩”即打猎,皇帝被俘虏是十分不光彩的事情,为避免百姓产生太大非议,也为在文字上雅观一点,便称为“北狩”,即去北方“打猎”,是中古史家常见的春秋笔法),但是“社稷为重,君为轻,”于是和众臣商议,立朱祁钰为帝,是为明代宗。又有侍讲徐珵称星象有变,京师应该南迁,于谦坚决反对,认为京城是天下的根本,一旦迁都则失去大势,主张坚守北京,并说:那些主张南迁的人,应该被斩首示众!于谦的主张得到当时代政的明代宗的肯定,并授予于谦防卫京师大权。于谦不负众望,开始广纳粮草,扩军备战,北京在于谦的积极奔走下动员了起来。任何一场大战将临之际,最重要的事情是将指挥权集中于精明能干者之手,同时应该把精锐部队集中起来,同时分明责任,强调部队所有行动听最高统帅的指挥,粮草更是重中之重。所幸的是,上述所有的事项于谦都想到了,尽管他是文人出生,尽管他在此之前并无作战经验。

在京师保卫战中,文人出生的于谦是如何力挽明朝江山的?

于谦像

十月,瓦剌首领也先率军冲破紫荆关直入京师,于谦紧张而有序的准备开始发挥作用,经过将士们的殊死奋战,北京保住了。于谦在国家为亡之际力挽狂澜,可以说是真正的扶大厦之将倾。但是,于谦不得不死。明英宗朱祁镇“北狩”归来后被朱祁钰囚禁,后经过政变明英宗复辟,于谦是在英宗被俘后主张“社稷为重,君为轻”的,也就是另立皇帝,于谦焉能不死?在重掌最高权力的朱祁镇面前,于谦必死。但是,历史是人民书写的,不论经过怎样的歪曲,总有人记住那个文弱书生在国家危难之际穿起战袍奋战的样子,一介书生用顽强的毅力和清醒的头脑保卫京城免受沦陷,他必将名垂青史,为一代又一代人所铭记。盖如其诗所言:

千锤万击出深山,

烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨全不怕,

要留清白在人间。

参考文献:

张廷玉等:《明史》,中华书局标点本。

阎崇年:《论于谦》,《故宫博物院院刊》2000年第1期。

华 兴 春 秋

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